HOT ! 最新人気 篆刻作品【延年】 朱文印 博悦堂D107 手作り印 遊印 落款印 書

篆刻作品【延年】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D107。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。篆刻作品【延年】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D107。令和6年度　新米JA 月形町 ななつぼし 10kg 10キロ　米　北海道。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】\r※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印\r※印文：【真善美】 \r※印材：新疆伊犁冻石\r※サイズ：12mm×12mm×50mm \r※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。美は内面の美です。至真至善至美は、完璧さを指します。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。\r\rご覧頂きありがとうございます。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。。かな 朱文一文字印 篆刻 オーダー | 美術家：多田 文昌 工房。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。硯　箱付き32。【茶道具】真宗大谷派 大谷瑩潤筆　「功勲」　二字　茶掛　軸B114。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。三千　書。【茶道具】茶庭画賛　『開門落葉多』宗楽筆茶人　茶掛け　軸719。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。書道具　端渓硯。Ｃ８９２　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『清流無間断』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。真と善を実現すると、自然に美しくなります。影画雑記　伊丹万作　函付き。Ｈ１１０　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。古墨【玄鐘】桂林堂製。栗山　掛軸。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ｇ１６３　掛軸　大徳寺　松長剛山　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国文房四寶　M850。\rこちらのお品は一点物でございます。古梅園『水墨画用墨』美しい青色系　創業1577年奈良墨老舗。鶴宿千年松　寿山　書画。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。青木香流の書 複製。桂林堂製墨 古墨 琉璃宝。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。【墨運堂】老松　大和雅墨　サイズ9.4×2.3×1.0(㎝)。Ｈ６２０　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『紅爐上一点雪』　共箱　『真作』　一行書。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。Ｇ６１９　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書